Frandar Hunding was born in 2356 in the old way of reckoning in our beloved deserts of the old land. The traditional rule of emperors had been overthrown in 2012, and although each successive emperor remained the figurehead of the empire, his powers were very much reduced. Since that time, our people saw three hundred years of almost continuous civil war between the provincial lords, warrior monks, and brigands, all fighting each other for land and power. Our people were once artisans, poets, and scholars, but the ever-evolving strife made the way of the sword inevitable. The song of the blade through the air, through flesh and bone, its ring against armor?it was an answer to our prayers.
In the time of Lord Frandar the first Warrior Prince, lords called Yokeda built huge stone castles to protect themselves and their lands, and castle towns outside the walls begin to grow up. In 2245, however, Mansel Sesnit came to the fore. He became the Elden Yokeda, or military dictator, and for eight years succeeded in gaining control of almost the whole empire. When Sesnit was assassinated in 2253,a commoner took over the government. Randic Torn continued the work of unifying the empire that Sesnit had begun, ruthlessly putting down any traces of insurrection. He revived the old gulf between the warriors?the sword singers?and the commoners by introducing restrictions on the wearing of swords. "Torn's Sword-Hunt," as it was known, meant that only the singers were allowed to wear swords, which distinguished them from the rest of the population.
Although Torn did much to settle the empire into its pre-strife ways, by the time of his death in 2373 internal disturbances still had not been completely eliminated. Upon his death, civil war broke out in earnest; war that made the prior three hundred year turmoil pale in comparison. It was in this period that Frandar Hunding grew up.
Hunding belonged to the sword-singers. This element of empire society grew from the desert artisans and was initially recruited from the young sons and daughters of the high families. They built the first temple to the unknown gods of war and built a training hall, "The Hall of the Virtues of War." Within a few generations the way of the sword?the "song of the blade"?had become their life. The people of the blade kept their poetry and artistry in building beautiful swords woven with magic and powers from the unknown gods. The greatest among them became known as Ansei, or "Saints of the Sword." Each of these began their own training schools teaching their individual way of the sword. Ansei of the highest virtue wandered the countryside engaging in battle, righting wrongs, and seeking to end the strife.
To sum it up: Hunding was a sword-singer, a master, a Master Ansei at a time when the peak of the strife was reborn out of the chaos of Torn's death. Many singers put up their swords and became artists, for the pull of the artisan heritage was strong. Others, like Hunding, pursued the ideal of the warrior searching for enlightenment through the perilous paths of the Sword. Duels of revenge and tests of skill were commonplace, and fencing schools multiplied.
Frandar Hunding est né en 2356, selon l'ancien calendrier, dans nos déserts bien-aimés des terres ancestrales. Le r?gne traditionnel des empereurs avait été renversé en 2012, et bien que chaque empereur ait conservé apr?s cela le pouvoir théorique sur l'empire, son autorité était grandement réduite. Depuis cette époque, notre peuple avait connu presque trois si?cles de guerre civile continue entre seigneurs provinciaux, moines guerriers et brigands, tous attirés par les terres et le pouvoir. Notre peuple, autrefois composé d'artisans, de po?tes et d'érudits, n'avait eu d'autre choix que de se tourner vers l'épée. Le chant de la lame qui fend l'air, la chair et l'os, son écho contre l'armure? tout cela répondait ? nos pri?res.
? l'époque du seigneur Frandar le premier Prince guerrier, les seigneurs appelés Yokeda construisirent d'immenses châteaux de pierre pour se protéger et défendre leurs propriétés. Et les villes commenc?rent ? se développer sous leurs murs. Mais en 2245, Mansel Sesnit s'imposa. Il devint Elden Yokeda, ou dictateur militaire, et pendant huit années, parvint ? conserver le contrôle total de presque tout l'empire. Quand Sesnit fut assassiné en 2253, c'est un roturier qui le remplaça au gouvernement. Randic Torn continua l'?uvre d'unification de l'empire entamée par Sesnit, réprimant sans pitié toute trace d'insurrection. Il rétablit l'ancien fossé entre les guerriers ? les chanteurs d'épée ? et le peuple en introduisant des restrictions sur le port de l'épée. La ? Chasse aux épées de Torn ?, comme on appela cette mesure, interdisait ? quiconque hormis les chanteurs de porter l'épée. Ainsi les distinguait-on du reste de la population.
Bien que Torn ait fait beaucoup pour ramener l'empire ? l'époque o? il n'y avait pas de troubles, ? sa mort en 2373, les querelles intestines n'avaient pas toutes été éliminées. ? sa mort, la guerre civile éclata tout ? fait. Une guerre qui fit paraître les trois si?cles précédents comme une simple échauffourée. C'est ? cette période que Fandar Hundig naquit.
Hunding était un des chante-épées. Cet élément de la société impériale était né chez les artisans du désert, et tout d'abord recruté aupr?s des jeunes fils et filles des familles nobles. Ils construisirent le premier temple aux dieux de la guerre inconnus, et bâtirent une salle d'entraînement, ? Le Palais des Vertus de la Guerre ?. En quelques générations, la voie de l'épée, le ? chant de la lame ?, était devenue toute leur vie. Le peuple de l'épée investissait sa poésie et tout son art dans de magnifiques épées, imprégnées de pouvoirs magiques venus des dieux anonymes. Les plus grands de ces chanteurs furent appelés Anse?s, ou ? Saints de l'épée ?. Chacun d'entre eux fonda sa propre école d'entraînement, pour transmettre sa voie de l'épée personnelle. Les Anse?s les plus vertueux parcouraient la campagne pour défendre les opprimés, redresser les torts et chercher un terme au conflit.
Pour tout résumer : Hunding était un chante-épée, un maître, un maître Anse? ? une époque o? le conflit connaissait un nouveau départ, suite au chaos de la mort de torn. bien des chanteurs renonc?rent ? l'épée pour devenir artistes, car l'appel de leur héritage artisanal était fort. D'autres, comme Hunding, poursuivirent l'idéal du guerrier ? la recherche de l'illumination qu'apporte le périlleuse voie de l'Épée. Des duels d'honneur et des épreuves d'adresse furent courants, et les écoles de combat se multipli?rent.
Frandar Hunding wurde im Jahr 2356 alter Zählweise in unserer geliebten Wüste des alten Landes geboren. Die traditionelle Herrschaft der Kaiser wurde 2012 beendet, und obwohl auch die folgenden Kaiser als Repräsentanten des Kaiserreichs auftraten, war ihre Macht erheblich beschnitten. Seit dieser Zeit erlebte unser Volk 300 Jahre, in denen beinahe durchgehend Bürgerkrieg zwischen den Herrschern der Provinzen, Kriegermönchen und Räubern herrschte, die miteinander um Land und Macht rangen. Einst waren wir Kunsthandwerker, Dichter und Gelehrte, aber der stets schwelende Zwist führte zwangsläufig auf den Weg des Schwertes. Das Lied der Klinge in der Luft, durch Fleisch und Knochen, sein Klang auf Rüstung ? Das war die Antwort auf unsere Gebete.
In der Zeit von Fürst Frandar, dem ersten Kriegerfürsten, erbauten Herrscher, die Yokeda genannt wurden, gewaltige Steinburgen, um sich und ihre Ländereien zu beschützen, und vor den Mauern entstanden Burgdörfer. Doch 2245 trat Mansel Sesnit auf den Plan. Er wurde zum Obersten Yokeda, zum Militärdiktator, und innerhalb von acht Jahren gelang es ihm, beinahe das gesamte Kaiserreich zu beherrschen. Als Sesnit im Jahr 2253 ermordet wurde, trat ein Mann aus dem Volk seine Nachfolge an. Randic Torn setzte Sesnics Werk fort und vereinte das Kaiserreich weiter, wobei er jedes Anzeichen von Auflehnung im Keim erstickte. Er riss die alte Kluft zwischen den Kriegern, Schwertsänger genannt, und dem gemeinen Volk wieder auf, indem er das Tragen von Schwertern einschränkte. Dies ging als ?Torns Schwertjagd? in die Geschichte ein: Nur die Sänger durften Schwerter tragen, was sie vom Rest der Bevölkerung abhob.
Obwohl Torn viel dafür getan hat, dass das Kaiserreich wieder so wird, wie es vor den Streitigkeiten war, herrschten auch zum Zeitpunkt seines Todes im Jahr 2373 noch interne Unruhen. Nach seinem Tod brach der Bürgerkrieg wieder offen aus, ein Krieg, gegen den die Unruhen der 300 Jahre davor harmlos erschienen. Das war die Zeit, in der Frandar Hunding aufwuchs.
Hunding war einer der Schwertsänger. Dieser Teil der Gesellschaft des Kaiserreichs entstand aus den Kunsthandwerkern der Wüste und rekrutierte sich anfangs aus den jungen Söhnen und Töchtern der Familien der Oberschicht. Sie erbauten den unbekannten Göttern des Krieges ihren ersten Tempel und errichteten eine Ausbildungsstätte, die sie ?Die Halle der Tugenden des Krieges? nannten. Innerhalb weniger Generationen war der Weg des Schwertes, das ?Lied der Klinge?, ihr Leben geworden. Das Volk der Klinge bewahrte sich seine Poesie und Kunstfertigkeit dadurch, dass es wunderschöne Schwerter fertigte, in die die Magie und die Macht der unbekannten Götter einflossen. Die Besten unter ihnen wurden bekannt als Ansei, oder ?Schwertheilige?. Jeder dieser Schwertheiligen begründete seine eigene Ausbildungsschule, in der er seinen ganz eigenen Weg des Schwertes lehrte. Äußerst tugendhafte Ansei durchstreiften die Lande, sie bekämpften das Übel, sorgten für Gerechtigkeit und versuchten, den Zwist zu beenden.
Zusammenfassend: Hunding war ein Schwertsänger, ein Meister, ein meisterhafter Ansei zu einer Zeit, in der aus dem Chaos nach Torns Tod der Zwist neue Höhen erreichte. Viele Sänger hängten ihr Schwert an den Nagel und wurden Kunsthandwerker, denn ihr künstlerischen Erbe rief stets nach ihnen. Andere, wie Hunding, verfolgten das Ideal des Kriegers und suchten Erleuchtung auf dem gefährlichen Weg des Schwertes. Duelle aus Rache und zum Vergleich der Fähigkeiten waren an der Tagesordnung, und so gab es immer mehr Fechtschulen.